“致命女人”让女权再次被思考，女性在社会中应该扮演怎样的角色？

原创 2019年10月30日 聚澳传媒


导语


如今西方社会中男女地位差距似乎已是全世界最小

但在几百年前

女性仍是男性的附属

尤其是在婚姻关系中


这种从属关系与性别观


甚至被写进塑造了西方文明的基督教《圣经》中——
 
“夏娃把亚当引入歧途，偷尝了禁果，上帝在震怒之下惩罚了妇女。上帝警告夏娃说：‘我必极大倍地添加你的痛苦，令你多育子女；你的愿望当符合你夫的愿望，而他必当支配你。’”

但其实生活中

因为男女性别而出现的问题


还有很多


今天我们做出一个小小的调查——
你认为在一个家庭中女性在家带孩子是否对澳大利亚的贡献更大？



最近澳大利亚广播公司

Australia Talks做了一份调查

这份调查是关于

澳大利亚人对性别、家庭和女权的看法
调查显示

华裔澳大利亚人在性别、家庭和女权方面的观念

要比其他族裔的澳大
这一调查

让“女权”再次被人们关注

ABC中文网也做出了相应的调查

他们邀请了三位不同代际的澳大利业华人女性

让她们分享在澳大利亚的经历

以及她们对“性别”的看法
11

第一位是打破了传统枷锁的露菲娜
露菲娜是70年代和家人从新疆逃难到澳大利亚的。作为难民，他们的生活相比较会更辛苦一些，也和很多第一代移民一样，还保留着华人的很多文化习俗习惯。


父母在工厂上班，家中姊妹四个。作为家里的女孩，露菲娜和妹妹自然而然的担任起了家里的所有家务。对于这一点，露菲娜说：


“好像家里的男孩子什么都不用干。”

后来露菲娜遇到了自己的男友，他是一个澳大利亚人。作为一个来自不同文化的男人，露菲娜的家人自然不能接受，而且男友还比露菲娜大好几岁。而露菲娜家人拒绝他们在一起的方式就是：

让露菲娜在家人和爱情之间做出选择

最后露菲娜做出了反抗，选择了爱情。但是她的选择并没有让她失望，反而她的婚姻很幸福，她和男友在结婚已经30年了，感情很好。


但是提到“家庭主妇”这个词时，露菲娜还是不满意。虽然她被认为是“家庭主妇”，但是她一直在工作。他的丈夫经营一家房地产公司，“但是真正做的人是我，我负责经营，到了第五年他辞去了工作和我一起经营。即使在中国时，我妈妈也是一直在工作。”


第二位是证明了自己的叶永妮
叶永妮是一名企业家、法律讲师，同时是一家法律技术公司负责全球通信的主管。



作为一名在事业上有想法的人，最让叶永妮苦恼的，也是很多华人女性不得不面对的一件事，那就是：

亚洲女性总是给人一种很有头脑的感觉


这一点有时会让人很苦恼，因为这就意味着你不得不去做出很多和自己能力不符的事情，以达到别人对你的期望。并且有时候很难和别人交流。


叶永妮在解决这个问题时，她时常会带一个澳大利亚男性和自己一起出场。


叶永妮认为，在她这个年龄的澳大利亚华裔女性更加进步，因为她们不得不面对种族和性别歧视，她们不得不向外人证明和解释自己是澳大利亚人，而现在，她们又不得不在性别上证明自己是澳大利亚人。而事实是，

她们本来就是澳大利亚人


叶永妮的世界观受到母亲的影响，她的母亲遭受了家庭暴力，并且离过婚。即使再婚之后，她的母亲也过得并不幸福，


“她维持那段婚姻的原因是为了维持自己已婚的状态”




第三位是有着独到见解的克里斯汀
“我对自己的文化背景的认知有别于我对自己性别的认知。”25岁的克里斯汀，是澳大利亚最大的青年领导发展机构橡树的一名管理人员。

在克里斯汀眼里，“父权制是一种非常白人的观念，这个观念中并不包含其他种族女性的不同之处。”


虽然克里斯汀现在的工作已经很好了，但是当她毕业那年，在申请工作时，她最担心的是自己的种族而非性别，她担心自己“在招聘的过程中会被区别对待。”因为在她现在的工机构中，很少有非白人的女性担任领导职位。她说“这里就像是白人的领地”。

而让克里斯汀思想观念真正发生改变的正是她的家庭环境。克里斯汀的父母都出生在中国广州，但是他们是在彼此移民悉尼之后才认识的，她的母亲是一名基督教徒，但是她的父母最终却没有教条的规定而一直在一起，他们的婚姻感情出现了问题，最终离婚了。


父母离婚的事情让她对婚姻的看法发生了很大变化，她明白了一个道理，那就是：

作为女性的独立性的重要性


克里斯汀说，她不想在她老去的时候，不想将安全感建立在家庭上。
她说，这仿佛使她和她的华人身份认同感产生了一种疏离感，这种身份认同与传统保守的价值观有着内在联系。


克里斯汀试图调和“对家庭的责任”和她的女权主义观念。她不认为女性都应该将假婚生子作为必经的路程。


但这并不意味着家庭不重要，随着时间的推移，克里斯汀试图调和“对家庭的责任”和她的女权主义观念。

“希望尽我的努力和亲人之间保持亲密关系，并在我的兄弟姐妹的生活中扮演重要的角色，意识到这在很大程度上来自我的文化身份，”她说。


“我对此感到非常自豪。”


这让人不禁想到更多

作为女性

在与男性在身体、心智等差别较为悬殊的同时

社会其实并没有表现出对这个群体更多的包容性


如今西方社会中男女地位差距似乎已是全世界最小

但是有些时候

当男人和女人在面临竞争时

人们会更偏向于男性

或者会偏向于女性

而作为一名生活在澳洲的女性

如果你想得到更多属于自己的东西

那么在面临竞争时

就不得不即显示出自己是女性的阴柔的一面

又不得不显示出自己和男性一样更加坚强的一面


作为社会的一份子

女性选择成为什么角色是个人的自由

无论是成为家庭主妇也好

还是成为职场强人也好

只要自己感到幸福快乐才是最重要的

但是有些时候

事情不是都是那么顺利的


如果作为一名家庭主妇

要面临的是比相夫教子，勤俭持家更多的事情

首先经济能力是一个巨大的挑战

如果在一个家庭当中


有爱情，那么这名家庭主妇就会处于更加“安全”的状态

她的家庭地位不会因为没有工作而动摇

有家人的爱她也不会产生情绪上面的困扰

她只需要做好自己就行

而没有爱情的时候

家庭主妇就意味着

你的一切都会受到限制

回归家庭or回到社会

就像前段时间很火的美剧《致命女人》

为了丈夫和家庭

放弃钢琴梦想的全职主妇Beth

生活在美国第二次女权运动的开端时期

剧中的女主从小便梦想着

成为一名家庭主妇

照顾家人

而她也为此不断的努力着


和高中起就开始约会的男人结婚，抛弃工作和梦想一心照顾丈夫孩子，将家里打理得井井有条，她从未觉得这样的人生有问题，或者说从未思考过。在她看来，这是理所当然的：

她将照顾丈夫作为自己的荣幸


当一个把家庭当做全世界的人

没人敢想当她失去精心打理的一切时

是怎样的感想

失去但是当Beth失去这一切时

她崩溃了

“我没有工作，也没有任何爱好，我所做的一切就是照顾好你。那么当你不再在这里时，我会是谁？”
       

丈夫屡次出轨
孩子去世
在一系列打击之后
Beth开始决定放弃家庭
重新回到社会中去
开始关心自己
关心外界
活出了自己


女权主义更多的是尊重


在持续了那么久的女权运动中

女性为了争取属于自己的合法权益

一直不断地努力着

到现在，已经有很多国家已经实现了男女平等

“平等”和“自由”一样

没有绝对的平等

也没有绝对的自由

有的只是“相对”

要获得更多的尊重

首先要自己更加自重

当然对于“女权”这一话题

大家也都发表了自己的看法





无论你对这一话题怎样看

都希望在生活中

能得到自己应得的利益和权益

中国的胡适先生说：

多研究些问题，少谈些主义吧

你觉得呢？
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