袁隆平的3个孙女曝光后,上万评论要求:儿媳妇给袁老生个孙子?

2021年05月31日 这里是澳洲



   本文转载自公众号:正经婶儿

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这几天,都不太敢看热搜上关于袁老的热搜。


稍微一点点画面,便毫无防备的破防了。



袁老是个什么样的人呢?


不慎摔倒住院后,他每天最关心的,就是“外面几度,晴天阴天。”



自己摔伤了,还在担心着水稻会不会被阴天耽搁。


而让人无法接受的是,袁老尸骨未寒,却见到了一群又一群社会毒瘤丑恶再不能丑恶的一面。



袁老去世后,网络上曾出现过很多蹭流量的人。


这些博眼球的发言,在网友们的一致抵制下,慢慢地消失了。



但是没想到,还有一种人混在人群里,比蹭流量更可恶。


“可惜袁隆平只有三个孙女”,言下之意,就是“女不能承祖业”,生女儿没用。


好像一句话,就将袁隆平数十年的贡献抵消了。


的确,袁隆平只有三个孙女:


16岁的袁友晴,14岁的袁友清,12岁的袁友明。



媒体曾介绍说:


三位女孩穿着简单、大方、素雅的衣服,梳着同款朴素的娃娃头,露着灿烂且纯真的笑容,谈吐随和,毫不拘束,言语中带着一丝袁隆平院士的纯真和可爱。


但在一些人看来,就是平庸。


尤其和她们的父亲、袁隆平的儿子相比:


袁隆平的大儿子是袁安定,创办了多家农业、科技、种业公司。

二儿子是袁定江,成为一家上市公司的副董事长、副总裁。

小儿子,在湖南杂交水稻研究中心担任助理研究员,与袁隆平同在一个单位。


大儿子袁安定



二儿子袁定江


小儿子


没有名门大户的小姐模样就算了,竟然没有忧国忧民的苦愁深表情。

那她们能继承袁隆平的衣钵吗?她们配作袁隆平的孙女吗?

事实上,在袁隆平没有去世前,就有人常常拿“老子英雄儿好汉”来讽刺袁隆平的子女们该如何“子承父业”。


在某音上,更是有两千多条评论要求:

让他儿媳妇给袁老添个孙子…。


难道,生女儿,女性就不能有贡献了?


作为一个持续为女性发声的公众号,2020年,我看到了很多女性力量。

因为这一年,女性不再沉默,而是在重重困境面前蓬勃而出。

比如驰援武汉的河南女医生。

去武汉5天后,她给家里报平安:“一切还好。”


年仅20岁的护士刘家怡,当被问到自己还是个孩子,需要别人的帮助时,她哽咽着说:

“穿上防护服,我就不是孩子了。”


被称为“人间清醒”的王慧玲,18岁从山区逃婚,现如今和来自英国的丈夫Peter运营着一家摄影公司,副业是插画师,与此同时还坐拥着百万粉丝。


以及在大山深处的“老师妈妈”张桂梅。

她创办的全国第一所全免费女子高中,12年间让1800多名大山里的贫困女孩考入大学,创造了大山里的“教育奇迹”。

“最让我生气的是女孩的妈!爹不供姑娘读书就算了,当妈的自己身为女性,也不为姑娘争取,一味地重男轻女!”
“我是老师,也同样是女人,我不能不管。


还有,之前写过的,56岁的苏敏。

婚内AA制,被家暴30年,“抛夫弃子”56岁阿姨现状曝光:这是今年听过最酸爽的真事

面对冰冷的原生家庭、无性无爱的婚姻、繁重压抑的母职,“忍耐”贯穿了她的大半生。


因为她是女人,所以生儿育女是她的“天职”,因为她是妻子,所以照顾家庭是她的“本分”。

她所做的一切都是应该的,却从未有人关心过她的所思所想。

去年,她告诉自己:不能再等了,要为自己活一次。


她们的觉醒,为女性提供了另一种活法。

但也撕开了最真实的一面,让我们看到了关于女性的苦难与不平等。


在女性医护人员驰援武汉的同时,有一个大V,在微博发起「姐妹战疫安心行动」,自发动员向疫区女性工作者募捐安心裤。


本身这是一件好事,但没想到她的募捐、捐赠之路异常艰难:

一是发现有此需求的女性实在太多,二是很多医院以“优先给专业防护用品让路”为由拒绝捐助。

就像一种约定俗成的默契,我们假装它不存在,潜意识里觉得:别把“这样”的麻烦事摆到台面上来。


“来那个”明明是再正常不过的生理现象,是女性的权利,却成了隐藏在每个女孩长大的过程中不被正视的“特殊需求”。


月经期间若没有足够的卫生用品,很容易导致尿路感染和各种妇科炎症。
在武汉抗疫战场,就有很多护士每天穿着血尿混合的防护服。


看到这儿是不是觉得女生都太不容易了?但更心疼的是,女性是能理解自己的需求和困境,但不一定能得到社会的共情。

就像在学生时代买卫生巾,必须用黑色塑料袋包起来一样。


不过,好在梁钰的全力呼吁还是引起了不少重视和关注,大量安全裤、卫生巾被送到疫区一线女医护人员手中。(虽然她的公益行动最后被指出是向男生倾斜了很多,不过这个活动的发起,还是值得肯定的。

但另一边,张桂梅就没有那么好运了。

很多人可能会好奇,张桂梅好像就火了一段时间,然后就消失了。


确实消失了,原因也很简单,张桂梅领奖后,说了一句:反对女性做全职太太。

然后被骂了,而且骂她的大部分还是女性:不要看不起全职太太,要尊重别人的选择。


但事实上,张桂梅只是说了一句她看到的真相:

张桂梅所在的地区,太多女孩无法掌控自己的命运,才十几岁的姑娘,要么因为一点彩礼被父母安排嫁人,要么被逼辍学打工补贴家用。


因为她看过了太多太多这样的姑娘,知道底层女性的人生,容错率几乎为零,她想帮助女孩们逆天改命。

可能忽视了一部分全职太太的感受,但这就是中国底层女性的生存现状。

在赵薇制作的独白剧《听见她说》中,讲述了八个当下女性的生存困境:

全职主妇、家庭暴力、容貌焦虑、大龄单身、重男轻女、原生家庭、中年危机和物化女性。


有人说,女性欲望与焦虑,终于被推至台前。

也有人说,这是跨出了一小步,后退了一大步。

因为在当前,如果没有男性的关注,最终的本质,还是女性取悦女性。


有点道理。

就像前阵子杨笠事件一样。

她只是调侃了几句笑话,就有很多男性说她的言辞“不利于社会和谐”……


但杨笠段子的真正作用,就是希望男性们在被“冒犯”后可以理解女性的感受,停止对女性的歧视。

用美国性别暴力干预教育家Jackson Katz的话来说:既然我们承认男性身处社会中坚,那尊重女性,就不能忽视男性的力量。

换句话说:真正厉害的男性,反而是最尊重女性的。


比如袁隆平院士。

袁隆平的妻子邓则原本是他的学生,两人结婚后,有一次袁隆平在北京买了礼物托人捎回家,并写信给夫人:

“在京给你买了两条裙子和一件汗衫,两黑一深蓝。这是我第一次买裙子,不知什么号码适合你穿,只好买两条供你选择。”

这件事被很多人封为“婚姻相处宝典”,其实这事还有一个背景:

当时改革开放刚刚进行不久。


改革开放除了经济上的开放,更多的是思想上的开放,女性意识的开放。

所以一向实在的袁隆平不是在抖机灵,而是尊重妻子,给予她选择权。

这种意识,也延续到了子女身上。

包括,其中一位媳妇说结婚十年没要孩子,袁隆平也没有催生。


同样的还有被称为“玻璃大王”的曹德旺。

他说“我有今天的成就,不是因为我伟大,而在于我背后有无数普通人默默无闻的努力和贡献”。

在这些普通人中,付出最大的,当数他的妻子陈凤英。


陈凤英有马来血统,没有读过书,不识字,放在当时,就是一个只能面朝黄土的文盲妇女。

而婚后不久,曹德旺就为自己积累了5万余元的巨资,又遇上了红颜知己。


于是,他写信给妻子要离婚。

陈凤英没有吵闹,只是平静地说:

“我知道我配不上你,知道你是会走掉的,你要是真想走,那么把房子和3个孩子留给我,我不想孩子有一个后妈。”

曹德旺听后非常愧疚,他已经打算好了和妻子分配财产,但没想到妻子什么都不要。


此后,曹德旺不再看不起这个文盲妻子,反而将百亿资产全部转移到妻子名下,同时把福耀玻璃集团董事长的职务让给她。

“我老婆,人很好,......,为我奉献了很多很多,应该被尊重。”


话说回来,我们这个社会中,很多观念都是代代承袭来的。

这些观念未必坏、未必自私,只是长期的社会惯性让我们很难想到“男女平等”这四个字背后更深层次的东西。

而在重塑男女观时,又很容易充满对立群体间的相互攻讦。


就像戴锦华的“镜城理论”:

“无数面镜子相互映照下,眼前的结构不断在摧毁,不断被形构,当未知的结构出现的时候,我们又被迷惑或者被激怒。”

最好的例子就是,男女平等温和一点是女权,强硬一点就成了女拳。

而女拳,又是一个背离女性主义的贬义词。


但其实,无论是女权主义还是女性主义,都是对feminism这一概念的翻译。

男人和女人,也不只是作为男人和女人,而是作为人本身,作为一个独立而自足的个体,以某种名义自由地活着。

他们如此,他们的孩子也是如此。

所以,那些认为所谓的生儿子才能赢别人一头的人,如果真的感觉,女人的存在就只是给这个世界生个男的。

那真的是可悲又可笑。

本文授权转载自微信公众号:正经婶儿(ID:zjshener)正经婶儿,专栏作家,一支笔,两只猫,心比文字更热些。



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