对于大多数中国人来说,墓地总是与死亡联系在一起,充满着“不可说”的意味。
各类作品里对坟墓的描述更是在不同程度上把墓地神化或是神秘化。
像《神话》里的秦始皇陵到《鬼吹灯》里布满“粽子”、“邪灵”之物的各种地下宫殿,人们不得不对“墓”敬畏又好奇。
就哪怕是普通的墓地,类似于“清明扫墓十大禁忌”之类的条条框框也层出不穷,足以看出对墓地的一种畏惧——毕竟说起墓地,脑海中难免不第一瞬间蹦出那些阴气森森到处透露着邪劲的画面。
然而对于澳洲人来说,
墓地旅行却正在悄然兴起。
很多人表示:
愿意把墓地作为一个景区前去拜访。
这种与死亡和悲痛联系在一起的地方究竟对人有着怎样的吸引力呢?
在小编看来,首先就得跳脱出对墓地狭隘认知的藩篱、不再把墓地与恐惧联系在一起。
墓地从何而来
其实人类文明的起源与葬礼及墓地的出现不可分割,这已经是中外人类学与史前学者的共识。
墓地作为人类对死亡审视中的一种表达,是人类走向群体定居生活后对精神世界解读的一个重要部分。
城市的起源有三:墓地、圣殿和军事据点,其中墓地是人类最早认定的固定地点,也是进行聚会仪式的地方。墓地对群体而言,具有象征意义、精神性以及对超自然力量的思索,可以满足人类在动物需求以外对生命意义和价值的追求,使人类开始产生去连接过去、现在和未来的意识,以及去对一些人类的终极问题进行思考。
对于现代人来说,因为科学的认知让我们开始摒弃墓地连接超自然力量的部分,这也让我们能花更多的经历去注重于墓地的其它意义。
人生意义
首先墓地是属于个人,它是存尸之所。
XXX之墓背后往往可以牵扯出墓地主人的故事:诞辰忌日、肖像、家族……还有墓志铭。
像很多名家就自己拟好了自己的墓志铭,或者又有来者追悼时为他撰写。
叶芝:冷眼一瞥,生与死,骑者,且赶路。
阿瑟柯南道尔:真实如钢,耿直如剑。
很多人喜欢去墓地旅游,更多的是去追忆这些逝去的伟大灵魂。比如当你站在柯南道尔的墓前,看到这样一句墓志铭……你怎么能不想起他笔下的福尔摩斯,不为那种对真相穷追不舍的精神肃然起敬?
社会意义
是人组成了社会。墓地能让人了解历史上的人们的生活方式。
墓地会如实反映历史上的各个阶级,不管是富有的还是贫穷的、也无论那些曾经留下浓墨重彩的还是那些默默无闻的。
你能看到各种富丽堂皇的死后宫殿,也会有如乱葬岗一般潦草的墓碑。生时的印记好似狠狠地烙入了大地,既然说金钱尊卑生不带来死不带去,那么这些坟墓又在述说什么?
大概就得由我们这些在世之人去一一探勘,在大时代的背景下,到底是谁光耀了门楣,而谁又潦倒至无人吊唁。
艺术意义
但既然人往往执念于生死,要去留下一尊墓碑,那么心血的倾注下艺术自然应运而生。
人之所以区分与动物,也许艺术是一份铁证。形而上的追求往往与实际用途不谋而合,所以无数墓碑得以以艺术品的身份存在。
墓碑往往结合了符号、饰品、图、人生经历、人生意义和价值,以传达想法和寄托哀思。墓碑设计师会利用字体排印、视觉艺术、雕刻、装饰、碑面等方面的专业技巧,来达成创作计划的目的。
人活着的时候总会追求自身存在的价值,那么何不把死亡也归为艺术?
至于其它,便留给后人评说罢。
所以去逛逛墓地,有时候就像在欣赏一位位艺术家的杰作,他们生前的种种思想与追求在死后汇聚,汇聚成一尊尊在无言倾述的墓。
接下来就请静静欣赏一下来自世界各地的墓碑。或许你也会成为澳洲“赏墓者"大军中的一员。
坎昆,加勒比海畔的Xcaret公园墓地。
色彩鲜艳得仿佛就是孩童的游乐场。
乌克兰不知名公墓。
肖像画栩栩如生又别开生面,
让我们笑着去见上帝。
日本,高野山,织田信长墓。
德川家灵台。
一处古香古色的日式墓碑,
战国时代尘埃落定到一阕石碑里。
悉尼,威弗利公墓。
一半是海洋,一半是墓地。
海浪声大概是最肃穆的安魂曲。
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图片均转自网络
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