在《三十而已》里，顾佳为了进入太太圈，爱马仕的包包成了敲门砖，皮质越稀有代表身份地位也越高贵。

在澳大利亚，一款价值2.6万澳元的鳄鱼皮奢侈包包被海关官员没收并销毁，原因是买主没有购买价值70澳元的CITES许可证。

很多人开始询问，CITES是个什么鬼？

为什么在强调环保、道德的今天，喜欢并实际购买野生皮制品的消费大军却日益庞大？

近日，根据《悉尼晨锋报》的报道，一款价值2.6万澳元的鳄鱼皮包包被澳大利亚海关官员没收并销毁，原因竟然是这个包包的主人没有购买价值仅70澳元的进口许可证。

据了解，一名西澳女子从法国一家圣罗兰（YSL）时装店购买了这款鳄鱼皮包包，在入境珀斯航空货运站被澳大利亚边防局人员查获，被指涉及非法野生动物贸易。

在澳大利亚，鳄鱼皮制品属于允许进口的商品。

但是，这种许可附带有严格的条件，例如《濒危野生动植物种国际贸易公约》（CITES）进口许可证就是条件之一。

虽然包包的进口商已经准备了法国CITES部门出口许可证，但是买家却没有向澳大利亚CITES管理当局申请进口许可证。

根据该规定要求，进口许可证的成本为70澳元，需要随野生动物制品一同进口。

最终，这名西澳女子虽然没有被罚款，但是却因为一张70澳币的证书而损失了价值近2万的包包。

对此，澳大利亚联邦环境部长Sussan Ley表示，这对进口商来说是一个非常昂贵的提醒，即在进口商品的时候务必事先获得正确的CITES许可证。

笔者曾经参加过一个饭局，席间有几个年轻的女孩，炫起各自的包包。

“你看，真皮的，质感特别好。”

另一女孩也提起一款墨绿色的包：“我这个是鳄鱼皮质的，据说，这皮还保留着鳄鱼皮的原色呢。”

不过，其中一个女孩也说：不喜欢真皮包，一是穷，买不起，二是·····感觉扒动物皮太残忍。”

的确，有关稀有动物被扒皮的血腥场面曾让很多人咋舌，也让时尚界陷入了一场不小的风波。

为了让此类皮制品的存在合理，同时为确保物种的贸易不致危及野生动物和植物的生存，国际社会于1973年3月3日在华盛顿签订了《濒危野生动植物种国际贸易公约》（简称CITES）。

澳大利亚助理海关部长Jason Wood表示，在海外购买这些产品的澳大利亚人必须向出口国和进口国申请相关的CITES许可证。

CITES于1975年成立时，动植物的合法贸易额每年估计为20亿美元（27亿澳元）。

根据最新的估计，目前每年合法贸易额超过3200亿美元，而非法贸易最高为2580亿美元。

由此也可以知晓，整个奢侈品市场背后的需求队伍到底有多庞大。

在美国、欧洲时装业的推动下，野生动物皮质品（如包包、皮带、皮鞋等）的需求与日俱增。

在《三十而已》里，顾佳为了进入太太圈，爱马仕的包包成了敲门砖，皮质越稀有代表身份地位也越高贵。

根据最新的数据，自新冠疫情在全球爆发以来，奢侈品产业链也受到了一定的冲击。但是，不少奢侈品在经济下行的情况仍然逆势涨价。

当然，逆势涨价之所以理直气壮，离不开的是日益扩大的实力买家。

对于很多消费者而言，购买奢侈品一方面是因为奢侈品的高质量和优质材料，另一方面则是因为奢侈品成为了一种身份的象征。

根据全球咨询公司德勤（Deloitte）发布的一份报告，从现在到2024年，奢侈品牌的销售额将增长6%-8%，为一般零售市场增幅的3-5倍。

德勤零售业负责人说道：“悉尼和墨尔本仍然是澳大利亚奢侈品消费最为强劲的市场。但是包括黄金海岸、布里斯班CBD以及周边主要购物中心也开始吸引越来越多的奢侈品零售商。”

“手工制作的鳄鱼皮包包高达数万澳币。但是，我们看到Louis Vuitton和Hermes等公司对澳大利亚鳄鱼养殖场进行了战略性收购，以保持其稀有物品的供应链。”

与此同时，社交媒体和替代销售工具已经开始成为赢得下一代消费者的有力工具。

然而，在这群不差钱的主中，实际上又有多少人愿意为可持续、符合道德来源的奢侈品支付更高溢价呢？

答案却是少之又少。

根据澳媒的一次调研，澳大利亚居民被问道：“您是否愿意以更合乎道德、更可持续性的方式消费？”

答案是百分之百的肯定。

然而，同一群人，当问题转至“您准备为此类商品付出多少溢价？””

答案却是大不相同。

然而，矛盾的是，62%的受访者表示希望在购买符合道德来源的商品方面享有一定的折扣。

结果貌似矛盾、相互对立，但是却实实在在地发生在我们的生活当中，就像一些咖啡馆会为自带杯子的顾客提供折扣，而消费者则认为自己做的好就理应获得某种形式的奖励。

对于咖啡馆而言，这样做是双赢。一方面，咖啡馆也节省了成本。另一方面，客户也也有获益。

但是，在时尚奢侈品产业链，如果要做到合乎道德，实际上成本比传统方式更贵。

一家生产商毫不避讳地说“做正确的事，只会花更多的钱。”

在供应链的每个步骤中，都会增加成本，涉及可持续采购到最大（甚至不是最大）成本之一——合理薪酬等各个环节。

墨尔本大学消费者心理学家布伦特·科克（Brent Coker）表示，最终，如果品牌和品味引领者（例如，社交媒体有影响力的人）让可持续和道德消费变成一件很酷的事情，就会有更多人追随他们的步伐，然而进行采购符合道德的商品。

他解释称，时尚就是建立“社会资本”，因此人们希望知道他们的购买决定将赢得同行的尊重和钦佩。

科克博士认为，鼓励更多顾客持续购物的品牌应该吸引人们的“积极”情绪（例如同情心），而不是消极情绪（例如内疚感）。

他也指出，愿意为道德时尚支付更多钱的人相对较少，这种现象存在问题，但是至少代表着一种希望。

他说：“29％的人比两年前高了很多……虽然不算太好，但也表明这个比例很高的人们开始积极地为合乎道德来源的产品支付更多。”

无论是动辄数十万限量版包包，还是各种琳琅满目、贴有大牌Logo的小件……

奢侈品消费是一种正常的经济现象，合乎市场逻辑，合乎人性本能。

但是，当年轻一代逐步成为高端商品消费的主流，他们对商品背后的意义也更为敏感：

一款产品如何生产出来？是否恪守道德？是否可持续……。

事实上，“道德消费”的趋势已经在巴黎等时尚大牌集中地中有所体现，以迎合市场的变化。

参考来源：

https://www.smh.com.au/politics/federal/customs-destroy-26k-alligator-skin-bag-after-woman-failed-to-buy-70-permit-20200903-p55s2z.html

https://www.smh.com.au/lifestyle/fashion/why-most-consumers-are-still-not-buying-ethical-fashion-20190606-p51v31.html