僵硬的“儿童亲”和换婚

巴基斯坦国民中97%的人口都是穆斯林，婚姻习俗自然要受到伊斯兰教法的影响，但众多奇葩婚俗的形成很大程度上却是由于现实因素，首先体现在即使弊端众多、父母却不愿违约的“儿童亲”这一问题上。

在巴基斯坦的农村地区，流行着在孩子刚出生或童年时就定下亲事的做法。这主要考虑到定“儿童亲”能够象征和加深两个家庭间的亲密关系。

在定亲时，当事双方的年龄差距、性格特点不是被考虑的因素，双方父母思索的是对方能给自己带来什么样的益处。女性在其中处于被严重压迫的境地，即使定亲对象意外瘫痪，女孩也要终身陪伴。

更难过的是，定下儿童亲的女性即使在婚后遭到虐待，往往也只能忍气吞声，因为一旦嫁过去就被视为男方家庭的“私人物品”，顺从是天经地义。因为反抗夫家会被认为是不守妇道。

这些女孩的父母自然知道婚后这些巨大的风险，但都不愿违约。因为一旦违约，将自己的女儿嫁给他人，就会被对方家庭认为是对自己的极大侮辱，最好的结果是不再联系，最坏的结果便是大打出手，誓不罢休。

所以，违约的情况几乎不会看到，即使定亲的男童或女童意外去世，也要由其兄弟或姐妹代替履行婚约。

另外，区别于“儿童亲”的换婚，也因现实因素而在农村地区十分流行。所谓换婚，指的是某成年男子想结婚，其家庭必须贡献出一名未婚女子，与女方家庭中的任意一男子结婚。若存在可供交换的女子还好，若没有，就要以金钱来替代。金钱的数额多少，是由男方的地位、健康状况、相貌和工作性质来决定的。若男方条件很好，替代的金钱数额就要很多。在这个过程中，女性完全被当作商品来进行交易。

换婚存在众多的严重后果，如作为交换的女子有时不得不嫁给老人为妻，又如若丈夫在婚后虐待自己的妻子，那么换婚的另外一名男子就要采取相同举动来寻求平衡。这是因为报复不是一个人的事，这关乎家庭荣誉，而妻子只能成为这一奇葩婚俗的牺牲品。

“荣誉谋杀”屡禁不止

“荣誉谋杀”指的是巴基斯坦民众的男性家庭成员，以维护家族荣誉为名义杀害家庭女性的行为，被杀原因如被强奸、怀疑被通奸、打扮时髦、举止轻浮、拒绝被指定的婚姻等等，杀害手段则极其残忍，包括枪击、焚烧、活埋等等，每年都有上千起案件发生。

今年5月，就有一起案件震惊巴基斯坦全国。这起案件中的两名受害女性，只因被拍到一人与男子亲吻而另一人大笑，就被父亲和兄长枪杀并抛尸荒野。

更令人愤怒的是，法院在判罪时还会偏袒自称“荣誉谋杀”的凶手。以至于巴基斯坦总理无奈的称“所谓‘荣誉谋杀’，就是变相杀人”。而政府也制定了很多法律来保护女性，但效果很不理想，这一类型的案件每年仍在不断增长之中。究其原因，主要是历史和现实双重影响的结果。

从历史上来看，公元8世纪初，巴基斯坦地区就出现了“荣誉谋杀”的现象。当时阿拉伯人进入今巴基斯坦地区后，就带来了早期伊斯兰文明中维护男权统治的各种极端行为。

随着伊斯兰教在当地的日益发展，男尊女卑的观念更加深入人心，“荣誉谋杀”现象也愈加严重。到了当代。虽然社会观念在不断变化，但巴基斯坦各地区由于发展水平差距很大，很多地方仍然实行漠视女权的部落制度，地广人稀的西北地区和南部地区尤其如此。无法可依再加上贫穷，使得针对女性的“荣誉谋杀”不断泛滥。

不可思议的是，凶手往往会最终逍遥法外，甚至会因此成为当地名人。这是因为法庭在审理此类案件时的惯例是“一旦有来自死者家人的原谅，凶手就可免于刑罚，甚至无罪释放”，这相当于给了施虐者一张“免死金牌”。

一般情况下，被杀害的很多女性家庭经济条件都较差，而女性在很多家庭之中本身地位低下，凶手家人若给死者家人赔偿足够的金钱，这一事件便会和解。即使最终入狱数年，凶手的“荣誉谋杀”行为也能获得邻居的尊敬和认可。

当然，政府也在努力改变这一现象。2016年10月，巴基斯坦议会通过了阻止“荣誉谋杀”的法案，但只规定实施者至少面临25年的监禁，而不是死刑或者无期徒刑。

即便是这样，也引发大量男性的反对，他们组织游行，要求给予“在特定情况下残忍杀害妻女的权利”，并借助教法为自己辩护，来证明对女性施暴的合法性。

高额嫁妆的困扰与折磨

除了以上两大现象中所表现出的对女性的压制，和印度一样，巴基斯坦社会的嫁妆问题也极其严重。伊斯兰教法中其实没有对高额嫁妆的规定，只表明所给的嫁妆是简单的生活用品即可，其目的在于避免新娘在新环境中感到不适应而已。

也就是说，男方索要高额嫁妆和伊斯兰教法无关。但随着时间的推移和巴基斯坦族内婚制的根深蒂固，嫁妆的数额不断增加，形式也越发多样，远远超出一般家庭的承受能力。

当前，嫁妆问题成为巴基斯坦社会的“顽疾”，大多数民众深受其害，女性更是成为最大的直接受害人。富豪家庭为了彰显财富，往往在出嫁女儿时赠送巨额嫁妆，并大肆炫耀；中产阶级为了家族荣耀和女儿的婚后地位，也会尽最大能力提供像样的嫁妆。在这样的风气影响下，还形成展览嫁妆的风俗，即男方将女方提供的嫁妆展览出来，供赴宴宾客参观。

但巴基斯坦社会80%人口都是下层民众，根本无力提供足够的嫁妆。很多下层民众就将生女儿视为不幸，性别歧视在嫁妆文化的推动下更加严重。这导致许多由嫁妆引起的谋杀、毁容和虐杀女童案件的发生。

许多女性也由于家庭贫困，拿不出男方要求的陪嫁而无法结婚。过了适婚年龄就难以找到对象，这不仅要遭到邻居和亲友的嘲笑，而且由于没有丈夫，经济来源就没有保障，生活会更加贫苦。2013年9月，一个贫苦家庭的5姐妹就因父亲无力负担陪嫁而集体跳河自杀。

和印度不同的是，近年来的巴基斯坦政府不断加强对嫁妆制度的规范。2020年10月，政府规定男性接受高额嫁妆违法，被允许的嫁妆只能是衣服和床单。而离婚之后，新郎一方要把所有礼物和嫁妆还给女方。法令目前只在城市范围内还能实行下去，但这代表着这个社会的前进方向，意义非凡。而在广大的农村地区，还是一切如旧。

总之，巴基斯坦女性由于受到男尊女卑传统观念和经济因素的多方面影响，社会地位低下。这体现在上文提到的三个方面之中，一是独特的换婚制度和难以违约的“儿童亲”成为巴基斯坦特色；二是“荣誉谋杀”的难以禁止，使被认为“失贞”的女性面临被亲人杀害的危险；三是高额嫁妆对整个社会的巨大负面影响，从而加重女性的悲哀。

这三个方面相互交叉、互相作用，阻碍着巴基斯坦女性地位的提高和社会的进步......