无语，某些澳洲华人这是把中国的脸送给别人打

2016年09月05日 澳洲新闻

昨天，耿直哥给大家介绍了澳大利亚如何在东帝汶问题上自打脸的故事。今天，我想再和大家说说和澳大利亚有关的故事，只不过这个故事与国际政治无关，而是与咱们华人，有关，而且这还是一件令人很无语的事情...
 
啥事呢？——唱！红！歌！

事情是这样的，过去几天，澳大利亚媒体突然爆出一则新闻，标题名为“大倒退”（Great Leap Backwards）。



在英文中，这个“Great Leap Backwards”，与当年中国“大跃进”的英文单词（Great Leap Forward）正好词义相反，因此常常被西方媒体用来形容一种“开历史倒车”的行为，而且一般都特指与中国相关的事情。
 
那么这个被当地媒体称为“大倒退”的事情，就是有一群中国大陆移民，宣布要在澳大利亚最大的城市悉尼和墨尔本，举办两场红歌会，以缅怀毛泽东逝世40周年。


用唱红歌歌颂开国领袖毛泽东本身一点问题都没有。但我们都知道，对于打着毛泽东旗号举办红歌会这种事，在咱们国内已经闹出不少涉嫌诈骗单纯老年人的丑闻。而且在海外，有相当多的海外老移民，对毛泽东和新中国本身就充满负面情绪。所以实事求是的说，在海外贸然举办红歌会，必然造成华人社区产生分裂，让对那个时代看法不同的两批人不断地发生对立，撕裂华人的凝聚力。
 
而且根据一家当地主流媒体的民调和报道，此事已经令华人社区内部出现了明显的撕裂。


另外，这“红歌会”在澳洲社会引起了强烈争议后，澳大利亚主流媒体不仅宣称这红歌会是中国政府授意——但实际上根据耿直哥了解，中国官方根本就是躺枪。而且某些常年盯着中国黑的澳洲记者，也像苍蝇见了屎一样扑了上来....
 
比如《悉尼先驱晨报》的驻华记者Philip Wen就借此事狠狠地黑了今天澳洲社会的中国留学生和新移民。在他报道的开篇部分，他就写道：随着中国的崛起，越来越多的留学生和新移民涌入澳大利亚，而这些人也就成为了中国政府在澳大利亚民间进行政治营销的工具。

接下来，在进行了这一充满“意识形态”的铺垫后，Philip Wen在没有对这红歌会的举办者进行任何严谨调查的情况下，竟然就宣称在澳洲的中国移民中，反对红歌会的是80、90年代因为政治目的来澳的老移民，而支持红歌会的则是来学习的留学生和投资的新移民....
 
事实上，情况完全相反！据耿直哥与当地的媒体朋友了解，在当地主流媒体曝光此事之前，很多留学生和新移民都不知道有这个红歌会的存在，更谈不上支持了。


实际上，来自悉尼的华裔学者雪珥今天就在《环球时报》上发表文章，直指始作俑者恰恰是一群“老移民”：

 “唐人街的政治倾向一贯暧昧混沌。一些逢共必反、逢中必反的同胞，或许曾经就是体制的既得利益者，而且所得不菲；一些红歌不离口、红旗不离手的同胞，或许当年正是靠反共、反中获得的绿卡。”

  图为在澳洲搞红歌会的人举行的发布会

而根据耿直哥了解，这次举办红歌会的背后推手之一姜兆庆，也正是90年代移民澳洲的。如今他是当地某“传媒集团”的总裁以及所谓的“知名侨领”，甚至还经常在中国的侨务部门面前吹嘘自己很有能力，想以此赚取政治资本等利益。
 
可从今天澳洲社会以及澳洲华人社会的反响来看，他所参与推动这次红歌会却产生了“高级黑”的效果，更给Philip Wen这种记者借题发挥，成功满足了澳洲社会长期存在的“中国威胁论”以及对中国移民的恐惧情绪...


实际上，这姜兆庆本人也并非善类。今年6月他就被曝光拖欠在他那里打工的留学生的工资，结果被当局重罚27万澳元。可了解他的人很清楚，他早就在这么欺负留学生了，而且有接近他的人透露，他还曾“美其名曰”：用人就像用狗一样，不能喂饱，否则就不干活了。


所以，恰恰是这种在华人圈混迹多年“老油条”，惹出了这样的风波。

他们搞红歌会是故意给中国难堪吗？？前面提到的澳洲华裔学者雪珥对于他这类人以及这种举办红歌会行为的动机，也已经说的很透了：

他们当然并非政治“无间道”的高层次玩家，无非是基于现实主义和机会主义的短线操盘手而已。在他们看来，政治符号无非是特殊的市场符号，“主义”则无非是另类的生意而已。

随着中国越来越强大，海外各国华人圈必然会有一些 “老油条”围上来，甚至可能会用肉麻到让人尴尬的方式，来取悦那个他们曾经逃离的国家。


我们要注意的是：这些旧人多少年来争食内讧，导致华人社会在西方社会中毫无话语权。所以，今时今日，树立国家新形象、团结海外华人，我们真的要依靠这些只会“唱红歌”的旧人吗？


图片来自网络

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