中华品格的历史发掘

2017年09月04日 四方谈


【玉的自古由来】东汉许慎《说文解字》云:“玉,石之美者有五德。润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”翻译过来,所谓的玉,就是美的石头,有五种高贵的美德,对应君子五种高尚的品质,分别是仁、义、智、勇、洁。就是要温仁和蔼、表里一致、声名清扬、宁折不挠和不妒不贪,以此建立了中华品格的基本要素。


中华君子配中华玉,以玉的品质来自评与自省


《说文》“玉部”,发现早在汉代,对玉石的认知水平已十分了得,形成了颇为完整的体系,将玉石的优劣等次区分得非常清楚,例如,瑾瑜之类是“美玉”,球、璐之类为“玉”,璑之类是“三彩玉”,玊则是“朽玉”,而玖、玤之类的“石之次玉者”,玗、璁之类的“石之似玉者”,琨、珉之类的“石之美者”,又构成了次玉一等的“石”的优劣序列。章鸿钊《石雅》说“古人辨玉,首德而次符”,德实指玉质,符是玉色。古人识玉、辨玉主要看质地与色泽。


【外国专家的解读】现代“玉”的矿物学概念,形成于19世纪60年代。当时满清皇族所赏玩的翡翠已经在北京流行起来。鸦片战争维和部队八国联军从圆明园抢了不少皇宫的稀世珍宝,其中部分专家对这些珍宝做了研究与分类。1863年,法国矿物学家德穆尔(Alexis Damour)通过对来自圆明园的玉器进行了矿物分析,将其分为Nephrite和Jadeite两类,中文分别译为软玉与硬玉。事实上,软玉的莫氏硬度为6~6.5,可谓一点也不松软,辉石玉(硬玉)莫氏硬度为6.5~7.5,并不太硬。这个分类标准被当代收藏品炒家奉为伦音。


【玉的质地分类】虽然在中国历史上,有着深厚爱玉、尊玉的文化传统,然而对玉的质地,却无严格的界说。古代对玉的解释是:玉,石之美者,也就是所有美丽的石头,都称为玉。


在这种广义的认知之下,许多宝石都可以列“玉的行列”,所以中国字里有许多玉偏旁的字,分别解释玉的层次与质地。后来经过长时间的探访与考证,曾经被视为玉的宝石,都有了自己的专有名词。例如:古代的“琼瑰”现在称为“玛瑙”。古代的“琅玕”就是现在的“松绿石”。古代的“水玉”就是现在称的“水晶”。


【收藏界的偏向】现在学者研究玉器,多强调所谓的科学定义。以矿物学而言,玉分为两类,一类是软玉,另一类是硬玉。软玉和硬玉都是属于链状硅酸盐类。软玉是角闪石族中的钙镁硅酸盐,所以软玉又称为角闪玉或闪玉。而硬玉是辉石族中的钠铝硅酸盐,所以硬玉又称为辉石玉或辉玉。辉玉有着隐约的水晶结构,具有玻璃的光泽,清澈莹洁,相较之下,角闪玉的色泽比较接近于油蜡的凝脂美。大致上,两者都有白色或半透明状,尤其是纯白的角闪玉,俗称羊脂玉,细腻温润,相当受欢迎。如果以摩氏硬度表来看,钻石的硬度是10,软玉的硬度是6.5,硬玉的硬度是6.5~7.0。


【玉的历史就是中华的历史】中国历史悠久,文化发展到高度成熟的阶段,留下大批精美的玉器,这些玉器主要都是角闪玉,也就是软玉。


而硬玉的大量使用是十八世纪晚期以后的事情。常见的软玉有白玉、黄玉、碧玉、墨玉等,而硬玉就是大家熟悉的翡翠。汉朝时,翡、翠二字的意思是指生长在广西一带的鸟。翡是红色的鸟羽毛,而翠是绿色的鸟羽毛。宋朝时,翡翠二字连用,指称一种绿色的玉,色泽与当时人们熟悉的碧绿色角闪玉不同,所以将硬玉称为翡翠。


我国使用翡翠的历史,依据考古出土资料,最早在云南地区的明代晚期墓葬中。纪晓岚《阅微草堂笔记》中记录:“记余幼时,云南翠玉,当时不以玉视之,不过如蓝田乾黄,强名以玉耳,今则以为珍玩,价远出真玉上矣。”该书写于公元1793年,表明翡翠直到清代乾隆年间方才成为王室贵族追捧的珍玩,至今不过200多年。


【广义的中华玉】有鉴于雕琢玉器的主要玉材是角闪玉和辉石玉,因此有些学者仅称这两种玉材为“真玉”。然而由考古发掘的资料中显示,也有不少软硬玉以外的玉材作为雕琢的材料。所以研究中国玉雕艺术,不能谨守矿物学者严格定义,必须考虑多项因素,许多似玉的美石,因质地具备五德的条件,而纳入玉器行列,这些都称作“中华玉”。目前市面上流行许多中华玉如新山玉、南非玉、澳洲玉、菲律宾玉等。


历代也有各种不同的代用玉,有的代用玉流行在某段时间,但也有的代用玉被人采用的时间很长,时断时续,诸如新石器时代的岫岩玉、商朝时的南阳玉、汉朝时蓝田玉。唐朝诗人李商隐的诗“锦瑟”,诗中就有一句“蓝田日暖玉生烟”,借以温暖的曙光照着蓝田山上的玉,浮升起绵绵轻烟的情景,表达愉快的心情。


最广义上的“中华玉”包括:硬玉:翡翠;软玉:阳起石、透闪石;软玉(文化分类):岫岩玉、蓝田玉、青海玉、俄罗斯玉(天山碧玉);和田玉:青白玉、羊脂玉,如果按颜色划分也有白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉的分类;独山玉(南阳玉)、酒泉玉、汉白玉(大理石)、灵璧玉、绿松石、青金石、珊瑚、玛瑙。


【玉髓质的古代玉器】转自与世无争的《玉髓质的古代玉器》


玉髓也是古代常用玉材之一,但是无论出土还是传世,玉髓质的古代玉器数量很少。玉髓多数带玻璃光泽,少数带油脂光泽,带油脂光泽者被制成玉器。玉髓的硬度6.5-7.5左右,和田玉的硬度6-6.5,玉髓更难雕刻,所以玉髓精雕细琢者较少见。


国产玉髓分成两种情况:(1)没有带纹,俗称为玉髓;(2)具有带纹,俗称为玛瑙。没有带纹者极易与和田籽玉混淆,前者为透明。具有带纹者极易与青海玉混淆,后者色泽发干,没有油性。这件战国玉髓质的绞丝纹手镯实际上是白玛瑙。


这件战国玉髓质的绞丝纹手镯为玉髓制成。凡玉髓质的战汉玉器,均看到腐蚀痕迹,这是很重要的一个鉴定点。玉髓实际上是一种石英变种(类似于沙子),极耐腐蚀,所以见到带有腐蚀痕迹的玉髓质玉器,就值得留意了。另外,玉髓腐蚀痕与和田玉明显不同,极易区别。


这两把汉代玉梳为玉髓制成。因为没有带纹,并且油脂光泽很重,极容易误认为是和田籽玉。但是,腐蚀痕与和田玉明显不同,极易区别。


游丝毛雕是战汉古玉的一种加工工艺。我们觉得,应该用理解书法中的“飞白”那样来理解游丝毛雕的如隐若现、断断续续。游丝毛雕是急速碾刻,一气呵成,线条流畅。


这件汉代玉佩也是玉髓制成,没有带纹。这件玉髓也有腐蚀痕迹。这种腐蚀痕迹的形成机制,目前不明。


玉髓硬度虽高,但这件玉器雕刻精度很高,并且也采用了游丝毛雕的技法。目前这件玉器上还未清除干净白色附着物,所以照片看得比较清晰。这类附着物很难清理,用棕刷也很难刷去,清理要有耐心。


这件明代走龙为玉髓制成,没有带纹。明清时期的玉髓质玉器,已经没有腐蚀痕和游丝毛雕了。但是,当时的玉器采用了考黄工艺(用火将玉器慢慢烤黄,这种工艺在和田玉器上也采用),形成鲜明的时代特征。


这种蛇腹纹装饰是明代常见装饰,在其它材质(沉香、犀角、石雕等)的雕刻作品中,也经常见到。


这件辟邪为玉髓制成,没有带纹。采用了考黄工艺。考黄工艺在明清时期极为流行,在清代宫廷玉器上,经常见到这种考黄工艺。


这种近似如意鼻的装饰,年代大约为明末清初。


这两方螭虎钮印章为玉髓制成,没有带纹。采用了考黄工艺。这种无印文的玉章最容易误判,一种情况是材质误判,将玉髓误判成和田籽玉,另一种情况是年代误判,将清代误判成汉代。


清代螭虎的下巴带胡须,形成鲜明时代特征。


这个童子为玉髓制成,没有带纹。优质玉髓很容易与和田籽玉混淆。有些人认为,优质玉髓价值要高于中档和田玉和青海玉等广义和田玉。我们不同意这种观点。我们认为优质玉髓本质上是石英,不是玉。


采用了考黄工艺。有些博友将明清童子误判为宋代童子,就是没有注意到童子身上有考黄工艺。另外,宋代童子目前不及明清童子值钱。宋代童子实际上都是出土文物,不允许交易,而明清童子多数是传世品。


这件鸡心佩为玉髓制成,没有带纹。


它做了类似于和田玉的伪沁。

 

以下图文来自罗勒叶的博客中的《玉髓质玉器》

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4f3b72f20102e2ih.html


钱裕(1247-1320),字宽父,江苏无锡人,系五代十国时期吴越王钱镠的后裔。元代时期无锡的豪门富户,葬于至治元年(1321年)。其随葬品包括金器、银器、玉器、水晶、玛瑙、琥珀、丝绸服饰、漆器、纸币、木、核器和铜镜等共154件,具有较大的历史价值、科学价值和工艺美术价值。




玛瑙猴形饰件

白玉鹿型饰


玛瑙捧物童子


下面是几张新玉的照片,来源互联网


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