道教认为，人死后变成了鬼，鬼所生活的世界时另一个和人间平行的世界。在他们的世界里，所有在人间出现的事物那里都存在，鬼在那里的生活与他再人间的生活没有什么区别，甚至连日常需要都相同，唯一的差别是人鬼殊途，不能互相拜访。道教是我国传统宗教，所以道教仪式在各地对于民俗的影响极大，尤其是丧葬仪式方面的影响远超其他宗教信仰。

仪式方面，采用三跪九叩为最敬礼；香以三柱代表天地人；一为临终处理，即沐浴、更衣、遮神、拼厅、举哀、门制、置脚尾物、烧脚尾钱、持念往生咒；二为入殮，应置灵堂及供品；三为拜饭；四为作忌，亦即头七至七七，以及百日、对年、三年。 

佛教认为，人死后进入六道轮回，根据此人生前的“业”，或者投胎为人，或者投胎为畜类，或者沦入地狱道。佛教是完全否认灵魂观念的，佛教为人人死亡以后到转生完成之间只有一个很短的过渡状态，称为“中阴”，时间很短，只有四十九天的时间。“中阴”是不能永远存在  下去的，必须在规定的时间内完成六道轮回，否则就会灭失。所以，仪式方面，一定要“作七”，因为若在四十九天内未投胎则会沦入鬼道，作七可以助亡者之灵转生或往生净土。

佛教徒认为死亡是解脱，因而对于死亡较不恐惧，往生时家属也不会围着拉扯啼哭，他们要替死者诵经念佛。通常八到二十四小时，才可以进行入殓仪式。家属为死者沐浴更衣并盖上往生被后将遗体移到大厅，头朝内、脚朝外。祭品方面，佛教不烧纸钱。灵堂供香烛最好不断，只以鲜花蔬果、素食祭祀死者。

葬法方面，可以采用土葬，也可以火葬。不过现今佛教较倡导以火葬将骨灰存放在寺院灵骨塔中。

基督教认为，人死后灵魂还在，只是在等待上帝的末日审判，如果上帝判其无罪他可以上天堂，判他有罪就下地狱。

其实，灵魂观念是由犹太人原创的，在犹太教的基础上发展起来的基督教正是继承了这一观念。正因为灵魂永生，基督教徒相信凡事都有上帝美好的旨意安排，也确信他们日后在上帝处是可以与亲人相见的。所以，基督教徒家庭举办的葬礼仪式不伤脑筋。因为他们生前都有固定的教会聚会，而每间教会都有自己的牧师或者长老、弟兄都会来帮忙安排后续事宜，协助家属处理。家庭负担相对少了许多。

仪式方面，基督徒安息后，家里不用设置灵堂，因为他们相信逝者的魂魄是会回到他本来住的地方的。一般情况下，分为三阶段：入殓、告别（安息）礼拜、安葬。会先将他们的遗体放入殡仪馆安置（入殓），安息后七天左右举行家庭追思礼拜（告别安息礼拜），最后是安葬。

墓园方面，多数都安葬在纯基督教徒墓园中，每年省墓方便，而且信仰相同，就不需要看风水。葬法方面，可以采用土葬，也可以火葬。祭品方面，不上香、不烧纸钱，全部都以鲜花来追思，整个仪式整洁、美观、庄严。

伊斯兰教认为，人死后其实是保持了一种沉睡的状态，在等待安拉的审判，如果安拉判其无罪，即可以白骨复生并获得永生。

伊斯兰教和犹太教有一定的渊源，因而解释死亡的问题上也比较相似。仪式方面，伊斯兰教认为生命要归回真主阿拉。

所以往生后，家属会将死者身上的东西全部取下，将遗体头朝北、脚朝南、脸朝西摆好，用白布覆盖全身，亲友要为死者念祈祷文：吾人属于真主，最后也回归于真主那里。反复祈祷后，就把死者送到清真寺，之后葬礼事宜就交由清真寺处理了。由教长带领亲人为死者洗礼，尸体必须用温水洗净，全身从头到脚用水清洗三次才行，之后才送往墓地。墓园方面，墓穴方向也是南北方向，头部朝北，脚部朝南，面朝西。葬法方面，通常采用土葬，不使用火葬。因为他们认为火是一种刑罚。

内容来源：中国清明网