观赏时间：11月13日-15日，10am-5pm
拍卖时间：11月16日 上午10点30
咨询网站：
www.mossgreen.com.au
咨询人员：
管璐 Luke Guan
（03）9508 8888
11月16日上午慕仕阁即将举行亚洲艺术大拍，此次拍卖由《中国与东南亚瓷器精品》，《中国文人之品》，《追随佛祖的足迹》，《史蒂芬·扎多醫生珍藏亚洲瓷器》，《亞洲繪畫精品》等多个单元构成。
《中国与东南亚瓷器精品》
在第一单元中拍品编号7号的元代龙泉窑大盘很值得大家关注。其口径35.7公分，中心清晰印有牡丹花卉，周围刻水波纹，内壁刻划海水纹，口折沿处贴饰十朵梅花。此盘将宋元时期几种典型的瓷器装饰工艺：刻，划，印，贴都集于一身，甚为难得。唐宋时期，瓷器烧造上的“南青北白”“南青”即指以越窑，龙泉窑为代表的南方青瓷，而“北白”则指中国北方的白瓷，其中以河北曲阳县烧造的“定窑”最为出名。
7号拍卖品元代龙泉窑大盘
此次春拍中第8号拍品是一件晚唐时期的定窑白瓷唇口小碗。其造型简洁流畅，胎质洁白，釉面白中闪青，属定窑早期经典产品，给人以内敛安静之感。
8号拍卖品晚唐时期的定窑白瓷唇口小碗
《中国文人之品》
这部分我们精心挑选了18件可以从多方面阐述中国传统文人审美品位的拍品。如第16号，一件民国时期的瓷板画，山水秀丽，意境深远。有宋元时期文人画的韵味。儒家传统经典《大学》中的“格物致知”，指的是通过对自然事物的观察而悟出世间万物的“道”。
16号拍卖品民国瓷板画
因此，崇尚自然成为中国传统文人的主要审美情趣之一，第17,18号的两件木笔筒取自树木的自然形状，将人为雕琢的痕迹减小到最少；拍品第23号的康熙时期的和田玉笔洗，外形像一片盛满雨水的荷叶，不仅代表了中国文人对自然的崇尚，更是文人“出淤泥而不染”的崇高品格的完美体现。
23号拍卖品康熙时期和田玉笔洗
“简约”是中国传统文人另一个主要的美学追求，第31号的一对清早期黄花梨方凳和34号的十六至十七世纪黄花梨圈背椅简洁大方，充分表现了传统文人对“美在日常”的追求。
《追随佛祖的足迹》
这个单元，我们通过选取不同材质，年代，地区的佛教艺术品，让大家对佛教艺术的起源，发展以及不同国家，地区之间佛教艺术的相互影响有了一个大体的了解。拍品36号是一个公元七世纪的大理石佛底座，佛座四面均刻有碑文，其中一面碑文刻有：“萬歲通天而二年......易州道縣尉都仁哲敬造阿弥陀像。”由此可知此佛座是由河北的县尉都仁哲于公元697年委托建造的阿弥陀佛石像的一部分。碑文上方生动的雕刻有五个肌肉饱满的大力士奋力将佛莲花座举起。此件拍品无论从艺术，历史还是文化的角度，都极具有收藏价值。
36号拍卖品唐代大理石佛底座
拍品44号是一件十四世纪的西藏鑄青銅鎏金綠度母坐像，線條優美，面向莊嚴祥和，嘴角微微上翹露出一絲神秘的微笑，姿態優雅，身著菩薩裝，頭戴寶冠，雙足如意坐，右手置於右膝上作與願印，左手成說法印置於胸前。寶冠與項鍊等多處嵌有寶石，鎏金厚重溫和。
44号拍卖品十四世纪的西藏鑄青銅鎏金綠度母坐像
史蒂芬·扎多醫生是悉尼的一名製藥專家兼收藏家，曾捐助大量藏品給新南威爾士藝術館。其过世后我们有幸受家属委托拍卖其所有珍藏。我们从他的藏品中精选了30件亚洲瓷器上拍，其中，第82号南宋时期的龙泉窑长颈唇口小瓶，造型简洁大方，釉色成梅子青色，温润内敛。此小瓶大繁若简，是茶，花道中不可多得的插花器，更体现出宋人“悟道天成”的生活哲学观。
82号拍卖品南宋时期的龙泉窑长颈唇口小瓶
来自澳洲中文周刊第一品牌《BQ澳洲》
