(接上期）

有人见到巴尼龙曾经在一个下午用这种办法捕到20条鱼。女人有时也会用鱼叉，并且经常在小划子上放一根鱼叉，以便去叉大鱼，或者钓到大雨之后，方便用鱼叉叉死它。但是一般来说，鱼叉这种工具是适用于男人的，男人从不用渔线钓鱼，事实上他们以为那样有失男人的身份。

如果暴风雨天气或者其他原因阻止他们去打鱼，那这些人可就惨了。他们经常找不到别的东西吃，只得捡一些偶尔黏在礁石上或者被冲到海滩上的贝壳类的东西吃，要不就抓些爬虫或小动物吃——这些东西也很难找到，再不就去沼泽地里挖蕨草根，去林子里捡那些没有一点香味，没有一点营养的浆果吃。实在饿得难受，他们就用一根带子把肚子紧紧勒住，就像我经常看见士兵们因为同样的原因所做的那样。

让我们假设他们成功地打到了鱼。妻子带着她的战利品回到岸上，丈夫从礁石带回来他的斩获，他们一起走到附近的一个岩洞，或者回到他们自己的窝棚。他们的窝棚，就是用几块树皮非常粗陋地拼凑而成，能够与之媲美的我想只有战场上士兵的临时帐篷了。

窝棚太低，人没法站着走进去，但是宽度和长度足以让几个人躺在里面。“如此庇护他自己的人生，他生就被赋予那些教育所惠泽的力量，以及那些文明进化的感知。”用那从船上带来的火把，他们在窝棚的门口点起一个火堆，准备做饭。

他们把鱼——就是它从水里捞出来的那个样子，扔到火上。稍微热了之后，他们把它拿起来，刮掉鳞片，再用牙齿把鱼皮剥掉，如果他们发现鱼皮已经熟了，就把它吃了。

现在，而不是在这以前，他们去除鱼的内脏。但如果是一条鲻鱼或者其他任何一种肠子旁边有肥嘟嘟的东西的鱼，他们就会很小心地把那些东西留下来，他们把那当作一种美味。把去掉内脏的鱼放在火上烤熟，烹饪工序就算结束了。

一只鸟，一只蜥蜴，一只老鼠，或者任何其他动物，他们都是这样烹饪的。羽毛或者兽毛他们会弄掉。（作者注：他们不论吃什么东西都是烤着吃。虽然他们有时会用蚝壳把水烧开以作特别之用，但是他们从没想到可以用这种方法去做菜，因为没有一种耐火的容器可以盛得下一条鱼或者一只鸟，最后还是我们告诉了他们这种办法。

两个土著人有一次从我们这里偷走了12磅大米。他们知道做米饭的方法，为了把米做熟，他们把米洒在火堆旁边的地上，地越烤越热，他们不断往米上面洒水。他们的聪明才智没什么回报，因为米和垃圾，沙子混在一起，就连他们这些人都没法吃，结果那些米全被糟蹋了。）

这就是一个印第安人的一般生活。但即便如此也有放松的时候——在成功的季节，也就是鱼很多的时候。饱暖思淫欲，他注意到了临近部落的一个美女，心里头打起了鬼主意；他瞅准一个机会，把她抓住，拖到外面去，满足了他自己的欲望。

战争的信号升起，她的爱人，她的父亲，她的兄弟，她的部落，集合起来，发誓要复仇。他把他的故事告诉了他的部落。部落的人们觉得这是稀松平常之事，同意助他一臂之力。战斗于是就开始了。

他们互相扔标枪，胳膊、腿被标枪刺穿了。最后，标枪扔完了，格斗也结束了，所有的暴力都用上了。他们抓着俘获的敌人，像狂吠的狗一般吼着，剑棒齐下，敌人的骨头都被他们敲碎了，他们狠狠地把奄奄一息的战俘扔到地上，心中尤有余恨未消。

我的观察告诉我，霍布斯关于自然的状态是战争的状态这一定义太准确了。然而，说到这些人开战的方式，有一点不应该被忽视：和其他的印第安人不同的是，他们从不在夜间交战，也不用打埋伏等出奇制胜的办法。他们狂热无畏的性格使他们只喜欢公平、开放的战斗。

但是，敌意也有稍事休息的时候。这时他们会走到一起，唱啊跳啊。我们发现，他们的歌都是很单调乏味的。歌曲倒是很多，韵律节奏也有些变化。

（待续）

图片来自网络

编辑：若曦_澳洲《联合时报》